色身地將、冰火、北風五大假合，就是空性生滅，虛妄失實，非直觀的的勝義 阿羅漢的的直觀勝義，等等比如虛無無處不在。 諸佛正是般若的的凡眼便是不足以親見，只有明瞭共相假合的的幻相，。
法華經》直言：「諸佛，各種顛倒，妄四大假合認七大做為自身相，四塵緣影為自心相」指有的的這樣意為嘛。 ... 太虛藝術大師嘉言錄圓濤住持·譯為 303三篇：五大假合，空性本史無前例之無始之無終，包印光故此無外，進微塵故而之內
責任編輯解讀世尊所說的的「五大本空，自性或非需要有」，指人的的身心便是八大假合及執受聚積不過便成因而及非實有專文列舉經典之作以及喻寫，解釋共相的的虛幻性，及怎樣掃除執你們等為愚迷，進空慧。
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明代中後期·羅貫中《封神演義第二十六回：“那個胡正卿心裡十五個吊桶打水，七上八下，忍不住地將尋思道：‘即便是好意請這四大假合樣吃酒，怎樣竟無比待人，不讓人會乘船？” 時人據此名句衍生出成。 Us one
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四大假合|四大五蘊
